道德经中的心理学「如何解读道德经」

时间：2023-04-21 18:15:49 来源：搜狐

道德经第二章原文：

天下皆知美之为美，斯恶已，皆知善之为善，斯不善已。故有无相生，难易相成，长短相形，高下相倾，音声相和，前后相随。是以圣人处无为之事，行不言之教，万物作焉而不辞，生而不有，为而不恃，功成而弗居。夫惟弗居，是以不去。

从文字上第二章讲了世人和圣人的区别。

世人以分别心看世界，世界就分为美和丑，善和恶。这样的分别就是有名（人为去区分）。

而圣人不去推崇虚名，以“为无为”之道处事。这个无为，并不是什么都不做，而是顺应宇宙规律去做。身体力行，以身正道。就像天地生万物，却不居功，不占用，功成身退，任万物养生，帝旺，死墓，周而复始循环往生。圣人遵循无为之道，就好比这天地之大德，生生不息，自然也会长存于世。

这一章其实还有一个很重要的思想，就是一体两面，好事不一定真是好事，坏事也不一定是坏事，“塞翁失马焉知非福”。

老子还提出了一种辩证思想，有和无、难与易、长和短等等。比如孩子学习，当孩子有一个想法确定了一个目标，要考前五名。这个想法就是“无”，因为有了这个想法，孩子去积极行动，努力学习，这就是将“无”转换成了“有”，而最后孩子经过努力确实达到了目标，使得自己更自信，心情愉悦，这种内心的体验又是一种“无”的状态。所以，有和无是在不停转换的。

对心理健康或是自我心理调适而言，就要学会利用这种规律来解释我们的一些不良心理症结，努力把不利的转化为有利的。——“换个角度看世界，世界会更美好”！

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